第三〇五题 诸天之国的三方面

诗歌：750

国度 － 外表
一	神子来作生命种子，	将祂自己种人心里，
	如此从祂长出国度，	完成神的永远旨意。
二	祂是惟一生命麦种，	从祂生出许多子粒，
	配作诸天国度之子，	带进神的掌权治理。
三	但是撒但，神的仇敌，	却将稗子撒在麦里，
	为要扰乱国度之子，	造出可怕败坏事迹。
四	藉着他这奸狡工作，	稗子、麦子混杂一起，
	国度外表变为反常，	庞大惊人，丑形离奇。
五	诸天国度该像芥菜，	青嫩、微小，可供人食，
	但却变成一棵大‘树’，	不伦不类、庞大组织。
六	不再能作神、人食物，	反成‘飞鸟’栖身之所；
	恶人、恶事以及恶灵，	都能在此得到寄讬。
七	牠这外表给人看见	一个属世伟大宗教；
	容纳外邦邪恶事物，	犹如细面搀上面酵。
八	既成这种属世组织，	外表遂即改变形状；
	藉其所容邪恶事物，	里面充满败坏、淫荡。
九	但神寻找隐藏珍物，	‘珍珠’和那‘藏地
	宝贝；’	主要将我全然变化，
	如同珠宝一样宝贵。
十	隐自庞大基督教国，	隐自国度属世外表；
	却有国度丰满实际，	具有基督和神相貌。
十一	求主使我脱离‘稗子’，	救我脱离宗教大‘树’；
	从我除去所有面酵，	使我像你纯洁不俗。
十二	求藉生命变化我魂，	使我变成宝贵材料，
	带着你的国度实际，	适合于你灵宫建造。

读经：太五3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。

其实际，如在马太五至七章所启示的

马太五至七章启示诸天之国的实际。主耶稣在这几章所说的话，乃是启示诸天之国属灵的生活与属天的原则。

其外表，如在马太十三章二十四至四十三节所启示的

稗子的比喻（十三24～30，36～43）启示国度的建立及其假冒的成分。二十四至二十五节说，『诸天的国好比人撒好种在他的田里；及至人们睡觉的时候，他的仇敌来了，将稗子撒在麦子中间，就走了。』那撒好种的就是人子。（37。）田地就是世界，好种就是国度之子，稗子就是恶者之子。（38。）稗子和麦子一齐长在田里，也就是假信徒和真信徒都活在世界里。诸天的国是由国度之子，麦子，建立起来的，但恶者之子，稗子，长起来改变了情形。于是，诸天的国及其外表之间就产生了差异。国度之子构成了国度；恶者之子形成了国度的外表，就是今天所谓的基督教国。

其实现，如在马太二十四章四十四节至二十五章三十节所启示的

主耶稣回来时，诸天之国的实现就要得着实化。这是在二十四章四十四节至二十五章三十节所启示的。惟有今天在诸天之国实际里的得胜者，将来才会有分于诸天之国的实现。诸天之国的实现将是给得胜者的赏赐、奖赏。（新约总论第八册，三○、三三、三五页。）

参读：新约总论，第二四三篇；新约圣经恢复本，二八至二九页－诸天的国与神的国分别图；李常受文集一九六三年第三册，诸天之国的要义，第二章。