第一一三题 读经要领
诗歌:586
读经 - 从主话得喂养 |
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一
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主阿,我心我灵 |
又渴又饥, |
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今来就你, |
求你给我供给; |
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我所需要乃是你的自己, |
作我生命供应, |
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作我能力。 |
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(副)
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喂我饮我,主, |
喂我饮我! |
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充我饥饿,主, |
解我干渴! |
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使我快乐, |
并且有力生活, |
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喂我饮我,主, |
喂我饮我! |
二
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你是我的食物、 |
我的活水, |
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你能解我饥渴, |
苏我困惫。 |
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我今愿在这里吃你喝你, |
藉着读祷享受你的自己。 |
三
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你乃是话, |
藏着神的丰盛; |
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你又是灵, |
就是神作生命。 |
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你今是话, |
作我食物可享; |
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你今是灵, |
作我活水可尝。 |
四
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为作食物, |
你已从天降下; |
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为流活水, |
你也受了击打。 |
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食物是你作了我的供应; |
活水是你为我所流之灵。 |
五
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你今是话, |
是灵也是生命, |
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在这话里, |
我能得你供应; |
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你今是灵, |
住在我的灵里, |
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在这灵中, |
我能饮你自己。 |
六
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我今到这话里来享受你; |
也要在这灵中来吸取你。 |
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愿将你话吃饱, |
免得饥饿; |
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愿将你灵喝足, |
免得干渴。 |
七
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但愿我的读经乃是吃你; |
也愿我的祷告就是喝你。 |
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读读祷祷, |
我就将你吃饱; |
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祷祷读读, |
也就将你喝了。 |
八
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但愿你的自己作我筵席; |
你话你灵为我解渴充饥, |
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使我得在这里吃你喝你, |
丰丰满满享受你的自己。 |
读经:
路二四25 耶稣对他们说,无知的人哪,申言者所说的一切话,你们的心信靠得太迟钝了。
西三16 当用各样的智慧,让基督的话丰丰富富的住在你们里面,用诗章、颂辞、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感歌颂神。
抓住总纲
我们读经的时候,第一要紧的就是要找出总纲与细则。我们必须先抓住一段圣经的总纲,然后再找出细则;细则不过是作伴,主体乃是总纲。例如,利未记说到各种的祭,我们若只得着祭的各种知识,就没有多少用处。我们必须先知道,基督的工作如何得神的喜悦,基督又如何得信徒的喜悦。此时就能将各种祭联于神与基督、基督与圣徒喜悦的事。如赎罪祭如何得神的喜悦,基督的死就像这祭,得着神与圣徒的喜悦。
找出路线
读经的时候,也必须找出路线,然后才有神的启示与亮光。…我们早晚的读经,若只为例行公事的缘故,就没有用处。但有时我们在读经灵修时,就被真理摸着、压倒。我们若留心于圣经中一些重要的真理,就随时随处都能得到神的启示。
读过即忘
读经时只要读过,读后忘记更好。在我们想不到的时候,神自然而然能按着祂适当的方式给我们启示。自己用力的研究苦读是没有用的,只有经文汇编式的讲经,是没有用处的。我们所需要的,乃是神圣的注释。
大处着眼
读经必须从大处着眼,小处着手。…我们读经必须先找干线,后找支线。小点并非不要紧,但那是以后的事。
实际走路
圣经记载主骑驴进耶路撒冷;我们若研究那驴是什么顏色、几个月大,这就是落在枝节的问题上。又保罗身上有一根刺;我们若研究那根刺是什么,就如有人以为是眼疾或疟疾,这乃是看路,不是走路。路只需要走上去。人若一天到晚花时间在看路而不走路,就费时费力,没有成果。(倪柝声文集第二辑第二十一册,二二九至二三一页。)
参读:倪柝声文集第二辑第二十一册,第二十八篇;倪柝声文集第三辑第八册,读经之路,要进入圣灵的思想、读经的计划;长老训练第三册,第一章。