信喂养—福音  

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第三七题 上流人的需要

诗歌:700

福音 - 虚空与痛苦
 
若尽得世界, 而失去救主,
  岂值得一日在此活着? 在这些就要过去之物中,
  安息与安慰岂能寻得? 若尽得世界,
  而失去救主, 所得的一切够用一生?
  地上所有的快乐, 也不能比
  那充满了主的生命!  
纵令你满得财富和爱情, 无论远或近也都知名,
  前面仍无望, 仍无一港口
  让你这惊船可以靠停。 若尽得世界,
  而失去救主, 就是那为你受死的主,
  是否这世界能供一避所, 给你逃进去永远居住?
何等的虚空! 若没有救主:
  地上尽都是罪恶、苦难! 永世何黑暗!
  若没有救主: 黑夜与眼泪,
  痛苦无边! 若没有救主,
  虽暂能活着, 但到要死时,
  将要怎办?哦, 必要面对那无主幽谷!
  且一直无主, 直到永远!
在主得一切, 何等的快乐!
  何等能安抚伤痛心田! 并无一罪过祂不肯赦免,
  也无一忧患祂不承担! 若你只有主,
  只有主基督, 全地除了祂,你无他物,
  那,在祂里面, 你就有一切,
  应付你需要,无限丰富。

读经:约三5-6 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。

一个上流的人

尼哥底母是一个上流人,因为他有道德,有学问,也是一个上了年纪的犹太人的官,并且也敬畏神。这几点加起来,才是一个上流人。

人真实的需要是生命

这人来和主耶稣谈到人在神面前作人的问题。他把人的问题,看作一个行为的问题。因为他称主为夫子,他也承认主是从神那里来作师傅的;师傅教导人如何遵守律法,如何在神面前作人。

主的答案给他看见,人在神面前作人的问题,不是行为问题,乃是生命问题。因为主回答说,人必须重生才能有分于神的国。所以主的答案,是驳他的问题,改他的眼光。他所问的是行为问题,主的答案是生命问题。主就藉着这个答案,给上流人看见他的需要不在修改行为,乃在得着生命。

必须重生

人的生命是邪恶败坏的,又是不能改变的。所以人修改无用。人必须另外再得一个生命,就是必须重生。

重生的意义

重生的字义是再生一次。所以,尼哥底母领会重生乃是进母腹再生一次。重生的字义虽是再生一次,但是重生的意义,却非到母腹再生一次,乃是从神再生一次。从神生一次,就是从灵生一次,也就是圣灵进到我们里面,叫我们得着神的生命。重生就是在自己的生命之外,再得着神的生命。

如何重生

客观方面—就是藉着基督的死而复活。基督的死,消除人的罪;基督的复活,释放出祂的生命。祂的死,把罪的难处除去;祂的复活,把祂的生命分赐给人。

主观方面—第一,我们要承认自己的生命是败坏的、不能改变的;第二,我们要承认主替我们死而复活;第三,我们要接受死而复活的主,作我们的救主,就是仰望钉十字架的耶稣,像旧约的以色列人仰望铜蛇一样,一仰望就活了。(福音题纲,二二四至二二六页。)

参读:福音题纲,第一○○题;约翰福音生命读经,第八至九篇;变死亡为生命,上流人的需要。