第二四题 耶稣是谁
诗歌:157
赞美主 - 祂的万有包罗性
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一
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主,当我们把你思念, |
因你所是我们敬拜; |
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你是如此丰富、奇妙, |
何其可宝、何其可爱! |
(副)
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你之所是正合我需! |
我心对你赞美洋溢! |
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我之所愿你全满足, |
绰绰有余,应付不已! |
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二
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实实在在你真是神, |
是那是光是爱之神; |
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是神,你作我们生命, |
是神,你向我们赐恩。 |
三
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实实在在你也是人, |
是一柔细、纯良的人; |
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是人,你使神心喜悦, |
是人,你能得着我心。 |
四
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你竟也是卑微奴仆, |
为着我们作神奴仆; |
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甘心顺服以至于死, |
为使我们得救、蒙福。 |
五
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此外,恩主,你还是王, |
为神所膏、是神所立; |
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藉着生命和爱掌权, |
带着我们一同治理。 |
六
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主,当我们在此记念, |
我们分享你之所是; |
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爱中享受你的自己, |
如此享受直到永世! |
读经:
太一21 她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。
太二1上 在希律王的日子,耶稣生在犹太的伯利恒。
犹太人说祂是谁
反对祂的人说,祂是拿撒勒的一个木匠,是约瑟的儿子,祂不过是一个人。赞成祂的人说,祂是先知里的一位,好像以利亚、耶利米、或施浸约翰等等。
外邦人说祂是谁
历代的外邦人,说祂是宗教改革家,或是一个高尚的圣贤。也有人说,祂是一个服务牺牲者。一般人对主耶稣的说法归纳起来,不外乎这四种:宗教改革家,高尚圣贤,道德高尚者,服务牺牲者。
祂自认是谁
祂说祂是神的儿子。祂接受人对神的敬拜,因为祂自己告诉人说,祂是神的儿子;神的儿子就是神,所以祂接受人对神的敬拜。祂的作为证实祂的话语。祂的话说祂是神子。祂能使无变有、平静风浪、医病赶鬼、叫死人复活,这些作为都足以证实祂的话语。
圣经说祂是谁
旧约说祂是神。以赛亚七章十四节说,祂名叫以马内利;九章六节说,祂是婴孩,又是全能的神。弥迦书五章二节说,祂的根源从亙古,从太初就有。新约更清楚告诉我们,祂是神,祂是神的儿子。(约十30,三16。)(福音题纲,一三四至一三五页。)
主要门徒说他们认为祂是谁之后,西门彼得回答说,“你是基督,是活神的儿子。”(太十六16。)耶稣回答他说,“西门巴约拿,你是有福的,因为不是血肉之人启示了你,乃是我在诸天之上的父启示了你。”(17。)血肉之人指受造而堕落之天然的人。惟有父认识子,(十一27,)因此惟有父能将子启示我们。(马太福音生命读经,六三○页。)
历史说祂是谁
基督教二千年的历史证明祂是超凡的一位。历史昭示我们,无论地上的人如何反对祂,但祂总是得胜的。今日福音的广传证明祂是神。
福音的果效证明祂是神
人一接受耶稣,就得着内心的平安。因为祂是神,所以祂能赦免人的罪,叫人良心平安。人一接受祂作救主,人就改变了,从内心到生活就有一个彻底的变化,这个变化证明祂是神。好些信祂的人一求告祂的名,身体上的病症立刻得医治,这也证明祂是神。那我们该如何对待祂?归向祂,包括悔改。接受祂,就是相信。跟从祂,就是事奉。(福音题纲,一三五至一三六页。)
参读:福音题纲,第六十四题;马太福音生命读经,第四十七篇;李常受文集一九六三年第四册,在神新造中神与人的关系,第一章;基督是福音的负担,第十篇。