|
第三章 正当的召会生活（二）
问 答
问：在基督里行事为人与藉着话接触主有关联么？
答：是的。我们要在基督里行事为人，就必须天天来读主的话，甚至一天数次，因为基督乃是具体化在圣经的话里。我从未认识一个在基督里行事为人的基督徒，不是天天接触主话的。
为着召会生活，我们需要看见这真理。正当的召会生活不在于某种观念或意见，说，该如何聚会，或在那里聚会。召会是灯台。(启一11〜12，20。)我们如何聚会以及在那里聚会，并没有差别。只要灯台是照耀的，无论摆在那里，仍是照耀的。但灯台若不照耀，无论摆在那里，都在黑暗里。基督作为那灵，是灯里的油，祂得着彰显就是光从灯照耀出来。要有正当的召会生活，完全在于我们有多少基督—有多少油并照耀出多少光。因此我们必须藉着话接触祂，好一直在祂里面生活并行事为人。
问：我早晨有一段时间在主的话里与主同在，但之后在一天当中，我逐渐与主失去接触。有什么路能使我整天留在与主的接触里？
答：有。我们的确有路能整天留在与主的接触里。每当我们与主失去接触时，需要
再恢复。我们也许早晨接触主，从祂有所得着。若是十分钟之后，我们失去了与主的接触，我们需要立刻祷告，再次接触祂。
祷告有两种。一种是定时祷告。这种祷告是为着属灵的喝。另一种是不住的祷告。帖前五章十七节说，“不住的祷告。”不住的祷告乃是属灵的呼吸。就肉身说，我们一天需要喝好几次水，但我们必须不住的呼吸。就属灵说，也是一样。早晨我们需要划定一个时间向主祷告，至少十分钟。我们能在这段时间里藉着喝的祷告摸着主，然后在一天当中，我们能藉着呼吸的祷告，维持与祂的接触。这就是路。
就着肉身说，人没有不住的呼吸就不能活；照样，我们作为信徒，没有不住的祷告也不能活。我们需要终曰呼吸主。我们不该以为，因着我们知道许多事，或者已在召会生活中多年，我们就安全了，不需要祷告了。我们若不祷告，就没有呼吸，会在属灵上逐渐死去。许多基督徒以为他们什么都知道，因此不需要祷告。然而，无论我们知道多少，或经历多少，我们仍然需要一直祷告。
问：在我们呼吸的祷告中，需要有祷告的主题或题目么？
答：不需要。事实上，甚至在喝的祷告中，最好也不要以什么主题开始。带着任何题目来祷告，会拦阻我们正确祷告的能力。我们要正确的祷告，只需要到主面前接触祂，让祂发起我们要祷告的事项。
问：请你给我们一个不住祷告的例子好么？
答：我们上班作一件事情时，可以祷告说，“主耶稣，与我同在。”这种祷告是从我们里面自然而然兴起的。虽然我们也许相当忙碌，也许有许多人在我们周围，但我们还是能接触主。我们需要练习这事，随时豫备好向主说话。若是我们在打字，我们能说，“主，我在打字时需要你。”我们需要在凡事上学习这样祷告。我们不该离了主，信靠自己作任何事。甚至在我们知道如何作的事上，仍然不该信靠自己。无论作什么，都需要信靠主。这就是常时、不住的祷告。
问：在我的定时祷告中，几分钟之后我就没有什么可祷告了。你有什么建议？
答：最好是祷读一些经节，将这些经节化为祷告。我们祷告的话语绝不会短缺，因为圣经是我们活的祷告书。慕勒乔治(GeorgeMmler)说，他需要圣经激发他的祷告。我们藉着祷读接触主几分钟后，也许就进到祷告的灵里，而得着负担为某些事祷告。然后我们也许祷告半小时，或者若有时间，可以祷告更久。这是我们的定时祷告能延长的路。我们平常也许只有十分钟的祷告。在这样短的时间里，很难进入一个真实的负担。我们最好不要尝试编撰任何话语，只要使用圣经的话语，作我们祷告的话语。
问：我们也能用诗歌的话祷告么？
答：按照诗歌祷告也有帮助，但最好的路是祷告圣经节。祷告圣经的话比祷告诗歌的话要好得多。
问：正当的召会聚会旣是展览我们所经历的基督，我们若在曰常生活中没有活基督，还该来聚会么？
答：卽使我们没有活基督，仍需要来聚会。在聚会中，我们可以好好认罪祷告。我们甚至能公开的向主承认我们的失败，求祂用祂的血洁净我们。这样认罪的祷告是活的，会带领许多人看见自己的过错。我们若率先认罪，也许有许多其他的人会跟随我们认罪。这是来聚会正确的路。我们需要在真实中来到聚会里，不表演或装假。我们若在与弟兄或姊妹争吵之后觉得悲伤，我们来到聚会时，需要忘记我们的眼泪，说，“主，赦免我，我失败了。”这乃是真实。我们若失败了，不该表演，大声喊：“赞美主！阿利路亚！阿们！耶稣得胜！”不错，耶稣得胜，但我们被打败了。旣被打败，就需要真实承认我们的失败。这会将聚会带到生命里。
问：我很难进入团体祷告聚会的祷告里，因为我发现很难跟随别人的祷告。我该怎么办？
答：
我们不需要墨守成规的尝试在团体祷告聚会中跟随别人，只要表达我们心中所有的。一个初信者也许不知道如何与别人的祷告配合。这不是问题。他在参加团体祷告时，会逐渐学习如何配合。他会边作边学。同时，他不该灰心，他该继续参加。
问：当我没有带着任何主题，敞开的在祷告中来到主面前，似乎我的祷告常是软弱并且漫无目标。结果，我里面就受贵备。我该怎么办？
答：我们的感觉就像天气。很难知道天气什么时候会多云，什么时候会晴朗，什么时候会下雪，或什么时候会降雨。然而，学生、商人、和家庭主妇不看天气作事。家庭主妇也许说，“亲爱的天气，你若要多云，那是你的事；我的事是给我的孩子们作饭。你晴朗时我作饭，你阴天时我还是作饭。”一个企业的经理若只在不下雨时纔工作，他就不是在管理，而是被管理。这些人怎样不受天气管理，我们也不该受我们的感觉管理。我们人是奇特的—早晨我们也许很快乐，觉得像在三层天上，但莫名其妙的，十分钟以后我们也许非常低沉，觉得像在地狱里。我们绝对不知道自己将会有什么感觉。不仅如此，我们的感觉是靠不住的。当我们觉得好，事实上事情也许是坏的；我们觉得坏时，事实上事情也许很好。我们不知道事情何时真的好或坏，只有主知道。因此，我们需要学习不理自己的感觉。我们不该受晴天或阴天的影响。我们该学习无论自己有怎样的感觉，都接触主。
这件事对于年幼的基督徒特别困难。我年幼时，也对此感到为难。然而，如今我没有阴天，也没有晴天。每天都差不多。当圣徒们在聚会中快乐的接受我的信息时，我喜乐，但是当他们垂下脸，我仍是喜乐，并没有差别。在最近的一次训练里，有人对我所传讲的信息说了消极的话。一些听见这些话的亲爱圣徒非常关心我。他们以为我必定受影响，以致我会无法在余下的信息里释放灵。然而，至终，他们看见我的灵完全得释放。我们不该在意天气，就是事情不可靠、易变的光景。我们只需要尽本分，每早晨藉着十分钟祷读和五分钟祷告来接触主。
问：我们里面消极的感觉会不会使我们被隔绝而无法与主接触？
答：我们的感觉绝不会使我们与主隔绝。会隔绝我们的，乃是消极的事物，就如我们没有向主承认的罪。
|