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1、将来不能享受了 |
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2、慕迪脱离皮鞋公司 |
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3、抓不住 |
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4、渴死了 |
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5、惨无人心的 |
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6、残废救千人 |
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7、澳洲不冷不热的牧师 |
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8、对空一篇讲道千人得救 |
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9、应唤醒被蒙着眼的人 |
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10、一举灯光之劳 |
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11、慕迪改题目 |
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12、单张救人 |
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13、被压的是你弟兄 |
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14、拼命救人 |
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15、不怕美酒 |
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16、有人在天上迎接你么 |
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17、暗中结果子 |
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18、去好留坏 |
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19、瘸子救囚犯 |
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20、讲不出唱得出 |
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21、黑人不准入内 |
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22、以谷壳为广告 |
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23、扫弄堂能救人 |
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24、热心为主 |
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25、拼命传福音 |
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26、你要作那一个船夫 |
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27、末路忽来小天使 |
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28、个别向人谈福音也是何等重要 |
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29、一张失落的单张 |
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30、站在门外请客 |
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31、我来乃是召罪人悔改 |
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32、一次过一次还是去请 |
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33、常为女儿懊悔 |
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34、现代东方开荒布道先锋 |
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35、七年才得一人 |
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36、那人就是我的弟弟 |
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37、在煤炭仓里过夜 |
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38、往下望再往上望 |
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39、你求的是什么 |
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40、我发现得太迟了 |
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41、尼哥拉大礼拜的钟声 |
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42、接受划火柴的任务 |
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43、盲人点灯 |
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44、用最仁慈的心讲最厉害的信息 |
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45、你若爱我能拥我吻我么 |
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46、请你再念第一句 |
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47、一根钉子传基督 |
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48、越取用水越多 |
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49、为何丈夫还未信主 |
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50、因妻子的行动受了感化 |
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51、三个无名传道人 |
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52、我是火车头他们是列车 |
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53、这就是给我的回报 |
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54、甚令他感动 |
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55、从火中抢出来一根柴 |
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56、都当为此尽心竭力 |
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57、老虎忽然掉头跑走了 |
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58、你讲我就好了 |
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59、蛤蚌衔单张 |
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60、懒惰牧师常先死 |
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1、将来不能享受了
一个女子,因丈夫不信主,心里很忧愁。她用一个方法,就是特别善待丈夫;无论吃的、穿的、用的,凡是好东西,特别送给丈夫享受。丈夫希奇的问她:“为甚么你专把好东西给我?”她说,“我信了主,日后甚么好东西、好福乐我都有。所以眼前一切好东西,我一点也不在乎;可惜你只在今世有所享受,将来的福乐没有分。我特别把好东西给你享受,因为可怜你将来不能享受了。”丈夫大受感动,从此信了耶稣。
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2、慕迪脱离皮鞋公司
慕迪先生在十九与二十世纪间,引领极多的人信主,他本来是在皮鞋公司作事,但顶热心兼管主日学的事。有一班女学生非常顽皮,没人能教她们。末了慕迪先生请一青年弟兄担任这班导师。这人循循善诱,不到一年师生很有感情。但他不幸患了肺结核,已到第二期了;医生叫他赶快回家静养。他就去见慕迪先生,说,『我现在要离开芝加哥,回家养病;我所最不放心的,就是那班女学生;因为我不知道她们到底得救了没有!』慕迪先生立刻题议说,『我们雇一辆马车出去拜访她们。』到了第一家,青年就对女学生说,『我肺病已入第二期了,两天内,我要回家调养,恐怕我们离后不能见面了。可是有一事叫我极其担忧,就是你还没有得救。』这位学生很受感动,并愿悔改作个得救的人,他们就跪下一同祷告。这位女学生即刻认罪悔改就得救了,并同他们前往拜访别的学生,于是一个一个都得救了。这位青年上火车时,那班女学生不约而同,在车站月台前来送别,个个依依不舍。汽笛一响,同唱:『同住在主爱里,我们心心相印。』慕迪先生见此情形,非常感动。他说,『为耶稣作见证,救人灵魂,有这样的喜乐,为何我还要在皮鞋公司虚度岁月。耗费有用的光阴呢!』他就撇弃一切,跟随耶稣,救了无数灵魂。
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3、抓不住
一年冬天,船上一位老人落水。船上的人把桨递了过去,老人抓不住。救他的人不明白这什么他抓不住桨呢!至终这位可怜被淹的老人嚷道:『请你快把那头递给我罢!』因为递给他的那头桨上冻了一层冰,太滑抓不住。我们也是常常递给将要沉沦的人有冰的桨,自己手里抓住热的那一头。我们坐在有垫子的会堂里,不肯自己吃些苦,给别人一点温暖,去救他们的灵魂。我们的主去找税吏和罪人,不像现在的信徒,在家里等着,不肯受一点儿冷。
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4、渴死了
在亚利桑那大沙漠中,有一口井离其他有水的地方约二百哩,离井四围五六十哩之地,尸骨甚多,都因找不到水渴死的。若确实知道井的所在,也绝不至渴死。离井十哩路的地方,也有两辆车,连人带马渴死那里。离井一哩之远的地方,也有人死在那里。后来有人立了一个灯塔,就是立一高杆,上安一灯。旅行的人,就能远远望见水泉,后来就没有人再渴死在那里了。如此浅显简单的事,多人却忽略,以致多人渴死。我们是否也是如此,使我们的亲友遇见比死更可怕的事,而忽略了传福音给他们。就是他们灵魂救恩的灯塔。
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5、惨无人心的
司布真讲道说:有一个不信神的人,一天遇见一个基督徒,对他说,『我知道你一定不是真信你的圣经。』基督徒问道:『怎么呢?』那人说,『因为你多年常到我的铺子里来,又是时常见面,你却从末向我传过福音。你信不信真有一个地狱,是为不信的人预备的呢?』基督徒说,『是阿,我信哪!』『你也知道,除非我信耶稣,我一定也到那里去?』『是阿!』『我准知道,你不是真信圣经。假若你是真信,那你一定也是一个惨无人心的基督徒,因为你每天从我面前经过,什么话你都对我说,就是不告诉我,也不严重警告我有地狱和事。』
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6、残废救千人
在开西大会,史百克牧师说道:『我在澳大利亚看见一位无臂无腿的妇人,名赫金氏。年十八岁时,得了一种奇病,手足受毒,医生为了保存她的性命,就将她的双臂双腿断去,剩下身子;终日躺在床上,十五年之久。一天她在床上,想到我是一个割去四肢的妇人,能作些什么事呢?忽然有一思想,要写信传福音。于是叫来一个木匠,在肩头上安了一块木板。板端装置自来水笔一枝,用肩头写字。我们写字用手,有多方便,她是用全身之力写字,后来她收到一千六百多封回信。这些人皆是藉她这样写的信,得到基督。神能藉着一位没有四肢的妇人救了一千以上的灵魂,你我该如何?』
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7、澳洲不冷不热的牧师
数十年前在澳洲有一位不冷不热的牧师,夜里作梦,被提上了云间,来到审判台前,受他一生为主工作的赏赐。就有一个天使送来一个华丽冠冕,上面满是珍珠宝玉镶的,后来又来一位天使说,『拿错了,这是二十年前为他预备的,那时候他拚命为耶稣作见证,可惜不一会的工夫,「世上的忧虑,钱财的迷惑」,他就退后了,所以要换一个次的冠冕给他罢!』不一会换来一个次的冠冕,虽然没有头一个那么华丽,他还很觉得意。忽然又来一个天使说,『我们又拿错了,这是十年前为他预备的,因那时候他又奋兴,「再如火挑旺起来。」不幸,「肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,」又迷住了他,叫他成为不冷不热的牧师,我们再换个冠冕罢。』于是再换来一个,上面一粒珠宝都没有,毫无光彩,这位牧师就垂头丧气,懊悔无地。到这地步,你就不能不想起下面一节诗来:
『回想昔日罪里活,已耗光阴不复返;主若怜我给机会,愿作见证不迟延。』
可喜这位牧师醒来,原是南柯一梦,从那时候起,他作了几十年的好见证,成了主最忠心的仆人。
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8、对空一篇讲道千人得救
司提反歌来提被神的圣灵引导,去森林中,直往前行,见有板屋数间,寂无人声,甚以为奇,伐木工人一个也不见踪影。他进入一间大屋,毫无声息,顺从圣灵感动,对空讲了一篇很沉痛得救的福音。讲完回去。过了多年,他在伦敦过桥之时,遇见一人,很粗野的把他拉住,说道:『我可找着你啦!我可找着你啦!』歌来提道:『朋友!我看你认错了人罢!』这个人说,『我没有认错,你记得有一天,你在空房中讲道么?』这位主所爱的人答道:『是,不错,但是没有一个人听道。』这个人说,『我正在那里啦,我是伐木工人的队长,我们移到林中深处,我们的工具忘在旧处,他们在那里伐木,我一人回来拿工具,走进房子,见有人声,我就偷偷的由木缝中往里观看,听你讲了一篇道理。我回去以后,这枝箭就深深的穿入我的心中。我没有圣经,觉得我实在很苦,至终我得着一本宝贵的圣经,仔细念诵,就得了永生。我把这个顶好消息告诉我的伙伴工人们,他们也得了救恩;其中有三位,现在作了传道,我总恨不得见你的面,告诉你因我信了,现在差不多有一千人也归了基督。』
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9、应唤醒被蒙着眼的人
有一传道人常为着生活悲观,无心传道。一天作了一梦,梦见自己升到天上,是时喜乐,难以述说。后来看见一个天使,招呼他去观看一切景物。天使领他到了一处很大的瞭望台,俯首一望,只见一个黑暗龌龊的世界。天使说,『你再仔细去看,这是什么地方!』传道人说,『这是我认识的,就是我居住的世界。』天使说,『你再去看看,还可以看见些什么?』传道人一看,只见无数人们,他们都被蒙着双眼,跌到幽深无底洞去。天使于是问他:『你愿意住在天上享福呢?还是要到下面劝醒他们,叫他们解除束缚,睁眼走天路?』传道人醒了之后,思想一回,觉得自己责任重大,应该从事唤醒一般眼睛被蒙的人,撇去遮蔽的东西,睁开眼来,不至随入无底深渊,同走天路。从此,他再也不抱悲观消极,也不再有『等待死』的观念了,而更努力去作救人工作。
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10、一举灯光之劳
某信徒旅行海上,在大风浪中晕船;目眩头昏,呕吐并作,觉得万念俱灰,仿佛要死样子。正在这时,忽然听见有人呼喊,有人坠入海中,在通常人的心里,自己很难受,还有什么闲暇去顾别人?但是,他是耶稣基督所爱的人;他想我在床上,有什么事可以为他作呢?忽然觉得在黑夜中,应该用灯照亮照亮,他就勉强提起灯来,走到船边持向水面一照。他这样去照,到底是否有帮助,他也不知道;他想,尽他的能力所及,用光去照亮罢!
隔了两天,他的晕船病痊愈了,在甲板上散步,无意中遇见那个夜间坠海的人;他便述说怎样遇救。当他跌下海中,浮出海面二次,可是漆黑夜中,无人能够救他,到第三次浮出海面时,想这一次没有人搭救,只好葬身鱼腹了。那知就在这次浮出海面之时,忽有一道灯光照射出来,船上的人看见他的手,就把他拖起来了。
这件故事,可知这人得救,是因有了灯光。事情很小,不过一举灯光之劳,然而所得收获很大,拯救了一个无法估计价值的生命。我们为主作工,也是如此,虽不能作大规模的布道会,如能救一喝酒的人,或罪人,或到友人家里去作个人谈道,分送圣经单张,都是把光照亮他们。我们虽然软弱无用,但是我们如果愿意去作,主就要藉你彰显祂的大能。
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11、慕迪改题目
慕迪先生为主传道,最初几年,他多注意将来的刑罚、审判等。一次在某城讲道,逢见一位十七、八岁的青年名叫慕尔好,他对慕迪说,『好不好我跟你去,在你的礼拜堂讲一次道?』慕迪见他青年,气貌不扬,随便答道:『好,我走时通知你。』后来走了也没通知他,没有想到他竟搭乘夜车赶来。次日亲自来访,正好赶上慕迪那天晚上要去他处领几天会,本堂聚会没有人主领,慕迪就请他主领。慕迪回来,问他夫人道:『那青年人怎样?』『他所讲的与你不同。』慕迪听了大吃一惊,以为他讲了异端。太太说,『好极啦!他第一天的题目是约翰福音三章十六节,讲论神的爱,真是好极啦!一连五天都是这一个题目,每天都有新的滋味,人数天天加多,昨晚堂内堂外都坐满了。明天聚会仍然请他主领。』到时慕迪也去坐在前面。慕尔好把圣经打开说道:『请诸位再看约翰福音三章十六节。』讲论主的大爱,真是无微不至。慕迪大受感动,从此他把题目都改变了,因此一生领了百万人信主。你若是一位传道的,请你试试看,惟有主的爱可以感动人。
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12、单张救人
有几个信徒,热心分送福音单张给上流社会人士。内中有一单张,写着『需要预备见神的面』。他们就把这张寄给一个绅士,这个绅士虽有钱财,也有地位;但是行为并不十分光明,对于主道也不热心;收到单张之后,一见『需要预备见神的面』,非常生气,也很奇怪,就想谁来恶作剧寄给这样的单张。盛怒之下,想把单张丢进火炉;嗣后,又发一个念头,不必如此认真,他们既是这样开我玩笑,我也可以照样寄给朋友,去开他的玩笑,于是,另换信封寄去。他的朋友接到这张单张之后,看见『需要预备见神的面』,很是发怒,想要把它撕毁,后来一想,不妨看看如何,看完大受感动,降服在主面前,悔罪归向救主。自他得救之后,就想不妨把这单张再寄朋友,使他也可得到同样救恩,因而又寄出去,那知正是寄给那位寄来的朋友。那个朋友见了之后,非常奇怪,认为是出于神,受感得救。所以我们送发单张,恰如射箭一样,许多时候也能中鹄,不是徒劳。
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13、被压的是你弟兄
有一人掘井,掘到数尺深时,就用木头撑住,免得泥土倒下压住挖掘的人。再挖数尺,又用木头撑住;谁知掘到数丈深时,井口木头忽然倒了下来,井底挖掘的人就被压在下面。大家听见倾倒声音,奔来观看,惊骇战栗,想法拯救被压者。靠近井口有一身材高大名叫斐德克的人,口中含着雪茄,袖手旁观。有一妇人对他说,『井中被压的人是你的弟弟呀!』斐德克一听这话,急忙走到井口,拿起锄头尽力掘土,虽然工作危险,肚子又饿,但他依然不顾的工作。我们信徒明知一切不信者都是沉沦之子,可惜教会中人多数袖手旁观,我愿读者不要忘记沉沦者就是你的兄弟!
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14、拼命救人
哥尼(Cossner)在家庭之友这本杂志上,刊载一个故事:在荷兰有一小孩,黄昏时由邻村回来,沿着河边行走,发现堤上有了一个小漏洞,河水就由这洞慢慢流到里面来,他知道这样不停流了下去,不久堤必崩溃,酿成巨大水灾;于是脱衣堵住洞口,以手用力压住,直到第二天早晨,仍未放手。某牧师看见就问他说,『你在这里干什么?』孩子因为经过一夜寒冷,几乎不能开口,颤声说道:『我要堵住这个洞口流出的水。』牧师就帮助他堵塞,并且赶快召集众人前来抢修,又将孩子拚命救人的事向大家宣布。各个基督徒如果都能效法这位孩子拚命救人灵魂,那救主再临日子就可缩短了。
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15、不怕美酒
人所最难的,就是信耶稣『能』。圣经注解家司可福先生在信主不久后,这『能』字与『不能』曾在他的心中大大争战。某次某城有人请他讲道,但他平生爱酒,那城却是出产美酒,他怕受不起试探,就写一封信去辞,及至送往邮局途中,路旁看见一个镜框铺子,里面挂着一幅但以理在狮子坑中的图画,图下写着:『临近坑边,哀声呼叫但以理,对但以理说,永生神的仆人但以理阿!你所常事奉的神能救你脱离狮子么?』(但六20。)他正看得凝神注意,忽把辞信撕碎,从此不怕那城美酒,毅然前往讲道;因他觉得他所事奉的主是无所不能的。
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16、有人在天上迎接你么
一个牧师在非洲传道,作工多年不见功效,十分灰心,想要辞职回国。正在灰心之时,有一个人来请他去,因为有一个人将死,要见牧师,牧师去了,看见那人睡在床上。他说,『我未死之先请牧师来,我谢谢你。我听过你的道,你也替我祷告过,我就在那天得救了。我到乐园第一件事,就是俯伏在主面前,谢谢主的恩典。然后我就站在乐园门前等候你,什么时候主召你,我就出来迎接你,带你到主面前,一同赞美主。我将你介绍给主,我要对主说,「主阿,这个是领我得救的人。」然后就和你一同永永远远在那里赞美我们的主。』牧师听了以后,大得安慰。弟兄姊妹们,你们到乐园有人谢谢你们么?有人到乐园是因着你们么?
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17、暗中结果子
十九世纪欧洲著名大布道家慕迪先生,原是美国一个皮鞋匠,信主之后为福音大发热心,一生救了一百多万灵魂。是谁领他归主呢?大家以为一定是个有名的传道人,才能结出这样大的果子来,其实不是。一次他在美国波士顿地方,参加一个少年查经班,人家读新约约翰福音;他到旧约圣经里乱找,当然是找不到的,其他少年信徒因而暗暗笑他,但是那位领导查经的先生却很和气、很爱护的帮助他,翻读约翰福音。会后又走到他的面前,以手扶他肩膀说,『你愿意作个基督徒么?』慕迪就在那天成为一个基督徒。可惜,那位领查经的先生并不知道他暗中结了一个果子,更不知道他将成为大布道家,领百万灵魂归主。倘若那天给他一个刺激,可能他就远离了主。
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18、去好留坏
一人患了牙病,请牙医治疗。这位牙医因是初次实习,误认好牙为坏牙,就把好牙拔去一个。病人痛不可忍,仔细一看原是好牙,坏牙反未拔去,气极即把医生毒打一顿。世人今日也是如此,不要福音,反要罪恶,等于除去好牙,留下坏牙,你说该打不该打?
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19、瘸子救囚犯
有一位瘸腿基督徒,他想我能为基督作些什么?有人告诉他说,可给监狱的囚犯写信,因为犯人被囚实在无聊。他想这也很好,于是起首作起他的新工作来。信中写着基督徒最大的喜乐、盼望、能力,皆由信耶稣得来。如此不知写了多少封信,连一点消息都没有。一天监狱的看守长,来了一张纸条,上面写着,『请先生再写信时,用厚一点的纸。因由各监房传递,末了都传碎了。』由此可知监狱里的福音十分迫切需要。曹先生在北平监狱布道二年,就有三十五个杀人的强盗悔改受浸了。足见耶稣宝血大有功效。
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20、讲不出唱得出
史密斯(Cypsy Smith)先生是位有名的奋兴家,他在得救那夜,即拿定主意,第二天一碰见人,就给耶稣作见证。他作小买卖,在街头卖晒衣服的木夹子。一个太太要买夹子,他就说,『太太我有见证要作。』等了半天,说不出来。他又说,『我说不出,可是我唱得出。』于是唱了起来:『谁肯顺从主耶稣,谁来事奉我的主,谁愿与我同劳苦,领人逃出死亡的凶路。』太太大受感动,以致哭泣了起来;她的女儿也哭起来。史先生吓一大跳,以为闯了大祸,买卖也不作了,立刻跑回家去。过了二十五年,史先生领完一处家庭聚会,就有二位太太向前与他拉手,说道:『先生!你记得二十五年前你还没有唱完「谁肯顺从主耶稣」那一首诗歌,母子二人就哭着悔改的事么?从那时起,我们为耶稣作见证,直到今日。』
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21、黑人不准入内
从前美国有位黑人,在报纸上看到一篇文章,很想见写这文章的牧师,赶到牧师礼拜堂时,看门的不许进去,说,『我们这里,黑人不准入内。』刚好牧师来到,就对黑人说,『我要为你疏通,下周你就可以进来作礼拜。』黑人去后,几周都没有来;有一天途中相遇,牧师就问黑人何以不来。黑人答道:『耶稣告诉我说,自从你的礼拜堂落成之后,祂巡视门口已经三年,没有法子进去;耶稣既然不在里面,我也不进去了。』
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22、以谷壳为广告
古时,埃及全地发生饥荒,上埃及因为历年丰收,积存很多米谷,但是下埃及却没积蓄。埃及的宰相约瑟为使下埃及的人知道上埃及还有剩余米谷,命人将大量谷壳投入尼罗河中,使其随流飘浮下去,作为上埃及存有多余米谷的广告。下埃及人看见河中大量谷壳,由上游流下,知道上埃及定有多余米谷,于是派人前去求购,用来救活老百姓的性命。虽然谷壳不能充饥,但可让人因见谷壳,便信有解救饥饿的米谷。现在福音的各种工作,有时好像无何价值,却能引导灵魂饥渴的人来寻耶稣。主耶稣说,“凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。”(太十一。28)又说,“我就是生命的粮;到我这里来,必永远不饿;信入我的,必永远不渴。”(约六35。)又说,“到我这里来的,我绝不把他丢在外面。”(约六37。)耶稣是解救灵魂饥饿的大仓库,凡自己觉得灵魂饥饿的人,都可以来!
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23、扫弄堂能救人
浙江省有位小贩,贩卖大饼为业,品性很坏,后来听见福音相信救主,知道罪已得到主的赦免,心中有说不出的喜乐,常唱赞美诗歌,不管唱的好不好,就是喜欢唱。一天想到基督徒应该帮助人,但是自己没有钱,也没有学问,怎么办呢?于是决定要将公共弄堂扫除干净,好让邻舍享受。天未亮时,即先动手扫除,然后出去作生意,天天如此,未尝间断。邻舍都觉奇怪,每晚肮脏不堪的弄堂,到了早晨却又干干净净。谁人扫除?你问我,我问你,大家都说不知道。有一位好事的青年,必欲穷其究竟,晚饭后,坐在那里窥探,一直等到将近天亮,那位扫弄堂的人来了,青年人问他,你是谁?他说,我是卖大饼的某某。谁叫你来扫弄堂呢?答,是耶稣叫我扫的。耶稣是谁?答,你不认识耶稣么?祂就是天地万物之主,降世为人,受苦受死,救赎我们;我们是罪人,本该受死,祂替我们受死。祂死而复活,升天,还要再来。青年听了,大受感动,遂即跟随那位弟兄到礼拜堂,听道得救。
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24、热心为主
达夫先生,二十五年之久在印度传福音,办学校,后来体力渐渐衰退,就回英国休养,以度余年。有一天,他得着机会在一会堂讲一篇道,呼吁大众,盼有多人蒙主差遣,前往国外布道,讲了好久之后,疲乏下来,甚至昏了过去。弟兄们就将他从会堂抬到别的房间里去,经过医生们的诊断,逐渐苏醒过来。他站起来说,『我的话还未说完,请将我抬回去,我要继续讲下去。』医生告诉他说,『不可,因有生命危险。』他答道:『就是死,我也甘心。』于是他们将他抬回会堂,那里的空气顿时严肃起来。当他刚被抬进会堂门口时,每个人都站起来,定睛注视这位白发苍苍的老教士,眼泪不由自主应着老人颤抖声音流下。他说,『苏格兰的父老阿,你们真不再有儿女可以到印度去,为主耶稣基督作工么?那边呼救之声,越过越响亮了,但是直到如今有谁响应呢?你们的钱存在银行里面,主的工人却在荒野工作,如何能得温饱?当维多利亚女王招募印度志愿兵时,你们并不顾及印度恶劣气候,也不顾惜他们的身体被摧残,让他们去应招。现今主耶稣呼召工人时,苏格兰却说,「我们再也没有儿女可以送往那边去了。」』接着他回过头来,对教会的一位长老说,『摩莱多先生,如果苏格兰真不再有儿女可以去印度事奉主耶稣基督,虽然我已经衰老了,但如果没有一个人肯去那里,在外邦人中宣讲基督,我明天就动身,虽然我不能再作多少,但我要让他们知道,苏格兰有一个老人情愿为他们死。』弟兄姊妹,你听了这些话作何感想?
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25、拼命传福音
南美哥伦比亚有一信徒,贩卖咖啡为业,主日讲道,平时带领信徒祷告,或是探访信徒,或是附近乡村宣传福音。一九五○年的某一日,忽来暴徒二十人,把他捉到一个墓园里面,叫他立在一个墓坑之中,随即四围填土,使他全身埋没,仅露一头在外;他们对他说,『现在你有两件事要作:(一)脱离自由党,加入保守党;(二)拒绝耶稣,不作基督徒。』他在墓坑里回答说,『脱离自由党,加入保守党是一小可的事,但我绝对不能拒绝耶稣。』他们就说,『既是如此,你要赶快祷告,因你就要死了。』他即低头,为着站在墓前的二十个人祷告;『神阿,你曾命我传福音,我若死了,能够使人信福音比我活着时候更为有效,我准备死。』其中一人听见这话,大大动怒,拿起枪来,打中他的头部,但是不到五周,其中十五个人悔改信主,加入教会。
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26、你要作那一个船夫
一天晚上,一只游船沉于英国的泰晤士河中。正当这时,另一船上有两位船夫刚要悬缆上岸,听见求救的声音,一个船夫自度天色已黑,无人看见,装着没有听见,另一船夫立刻解缆撑船去救;多人因而获救,得庆生还。政府追究沉船事件,这两位船夫也受审问,问那位装着没有听见呼救声音的船夫说,“你听见求救声音,不去拯救,心中觉得怎样?”他回答说,“我从那一天起,不住听见呼救声音,那些灭亡惨声常常回绕我的耳边。”那位救了多人的船夫却在那里叹息着说,“巴不得我的船大些。”弟兄姊妹们,你听见灵魂呼救的声音么?你要作那一个船夫?
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27、末路忽来小天使
有一基督徒商人,每逢主日停止营业,上午聚会,下午外出分送福音单张,数年不断。某个主日午后,天下大雨,他的身体又感疲乏,不想出去分送单张。正在犹豫之间,他的十一岁孩子推门而进,问他为何不去分送单张。父亲答以天下大雨,身体又累,不想走动。孩子立刻请求父亲,愿意替他分送。父亲见他热忱,不好拒绝,给他十余张福音单张,叮嘱路上小心,送完就回。小孩非常高兴,走出家门。天下大雨,路上行人稀少,小孩直到天色将晚,手中还有一张单张尚未送出。他想:父亲叫我送完就回,现在没有送完,当然不能回家。他就走了一段路程,仍未见到一人。他就自问说,『人不来就我,我何不就人呢?』于是走近一个矮屋门口,叩起门来。里面虽然发出声音,却未见人出来。小孩继续叩了许久,才见一位愁容满面的老妇出来开门,小孩就将单张递了过去。老妇见其可爱有礼,含笑收下。小孩说声再会,回家去了。
第二个主日晚间,这位父亲带着孩子前往聚会。唱诗祷告之后,一位老妇站了起来,见证主恩。她说,『上一个主日傍晚,天下大雨,我因深感夫死儿亡,贫困交加,想去自杀了事。正在投缳之时,忽闻叩门声音。心想反正我要死了,不必前去开门。然而叩门之声再三,无法只好前往开门。不料却是一位小天使,笑嘻嘻的送我一张福音单张。看了之后,才知神没有忘记我,没有丢弃我;不禁流泪,跪下认罪,求救于神。感谢救主拯救了我。』
小孩轻轻的对他父亲说,『就是她!』这位虔诚的基督徒才知是神藉他儿子送出福音单张,找回了一只迷羊。
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28、个别向人谈福音也是何等重要
有一出名传福音的人,某次应邀,前往某处传讲福音;坐在讲台上时,牧师便对他说,『台下那人,我已向他传了十二年福音,但是仍未得救。』传福音的人问说,『你是否都是站在台上对他传讲?』答说,『是。』讲道完毕,传福音的那人跑到台下,去找那人,和他个别谈了一些福音。第二天,那人又来听道,会后就与其他的一人,一同跪在台前认罪悔改,接受救主。由此可见个别向人谈福音也是何等重要。
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29、一张失落的单张
一位妇人,一次掉了一张讲解圣经的单张,被一名叫白草司特的拾去,读后受感,信了耶稣。后来他写了一本书,名叫『看望罪人』,带了许多人归主。其中一位名叫达瑞芝,作了一本『宗教的兴起和进步』,也领许多人信主。另有一位名叫韦伯弗斯伟底,作了一本『基督教的实在』,带领了千万人归主。这些人中,有一名叫李瑞查满,写了一本『送牛乳之女』,感动了许多人信主。
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30、站在门外请客
一天,一人来问慕迪,说他愿意帮助慕迪传扬福音。慕迪问他能作什么。他答:『我会擦鞋,也能服事你。聚会之前,可以站在门外,请人来听。』因此每次聚会,他都站在门外诚恳请客,一千多人因他得救。只要我们愿意传扬福音,摆在主的手中,祂会藉着我们作成祂的奇妙工作。
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31、我来乃是召罪人悔改
松村朝白一八六三年出生于东京,原是贵族后裔。一八六八年日本政变,他与母亲回到外婆家里,就与父亲的亲友完全脱离关系。那时日本尚无政府设立的学校,只有佛寺内和尚主持的学堂,教授科目类似中国的四书五经。松村九岁就进入佛寺的学堂,十三岁改入一间私塾,都是专攻汉书,目的在于入朝作官。孔子的道德学说虽然提倡律己以严,但仍无法抑制青年人的私欲,不足对付世俗与罪恶。私塾里的几个同学染上酒癖,并且习惯夜间行窃;不久,事发被私塾教师发觉,松村和他罪友都被开除,亲友也都宣告与他断绝关系。那时松村年仅十七岁,开始自立谋生,惟一的职业就是赌博,赌至分文俱无,便过打劫的生涯,暗伏僻路,执刀劫人财物。后来被警察捉住,坐监十八个月。在监狱中他与许多犯人接触,学会许多偷窃妙法。刑满出监,专在火车上行窃,只偷金钱,偷了用光,用光再偷,盗迹遍及全国,被捕坐监九次,东京、神户、大阪、横滨、九州…各地监狱,他都尝过铁窗滋味。三十一岁时,因为嫌疑被捕,与其他十二个嫌疑犯关在一起。其中一位狱友写信回家,要他妻子寄来文件,证明他未犯罪,他的妻子本不识字,以为丈夫坐监烦闷,要读些书,于是就到旧货摊,花了五分钱,买了一本笨重的书,原来就是新约全书,送给丈夫。十三个嫌疑犯都说这是凶兆,因为书中说到耶稣无罪,反被钉死十字架,岂非说到他们这些嫌疑犯也要被定罪么?松村好奇,拿起新约来读,当他读到“祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来”,(太一21,)及“我来本不是召义人,乃是召罪人悔改”(路五32)时,深受感动,悔改认罪,接受耶稣作他个人的救主,即向法庭承认他的一切过犯,坐监六个月。出监之时,旧有伙伴来迎祝,他都一一拒绝,独自租一小房,等候觅得正当职业。后经一位友人介绍,在一孤儿院工作,一面研读圣经。后又租一房间,取叫作“朋友之家”,收容各地被囚释放之人,专向他们传福音,有时还赠送旅费、衣服。后来,松村成为日本政府最受尊重的社会工作人员,屡受日皇御赐奖状。
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32、一次过一次还是去请
从前在美国,有一个人,抽烟、喝酒、赌钱、骂人,无所不为。因此,把家弄得不像样子。但他有个小女儿,名叫爱美,只有七岁,每个主日都去聚会。有一次,她听到安得烈带领彼得去见主耶稣的事,很受感动,定意要把父亲带到主的面前。她常劝她父亲,当信耶稣。起先父亲一概不听,置之不理。但她并不灰心,每逢主日吃完早餐,她必到父亲跟前,请父亲同去聚会。虽然一次过一次父亲都未答应,但她一次过一次还是去请。有一个主日,父亲对她说,『你每主日都请我和你同去聚会,我没有答应过一次,今天我要和你同去。』女儿听见这话,喜出望外,赶快替她父亲拿衣裳、帽子。就在那天,他听到耶稣受死是为罪人,大受感动,祷告接受了主,心里充满了喜乐。从那时起,爱美在家里常教他的父亲认字,慢慢圣经也能读了。后来,他在美国成了一个传道很有力量的人。
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33、常为女儿懊悔
有一次,福建漳州大水灾,一家父亲儿女三人同受灾难。父亲抓住一根梁木,女儿抱住父亲的左颈,男孩抱住父亲的右颈。那时父亲筋疲力尽,又看前面有漩涡,水势非常汹涌,危险万分,便吩咐女儿放手。女儿不肯,她知道一放手便要溺死。父亲强解女儿的手,女儿因而堕水溺毙。正当那时,漩涡的急流,推送那根梁木上岸
,父子二人因而获救。但他后来终身为女儿的事懊悔。
今天若是漏掉一个亲属的灵魂不救,将来你会永远懊悔不已。
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34、现代东方开荒布道先锋
英国有一个安静的青年姊妹,找到一个顽童,先送他一套衣服,要把他领到主日学校,他竟欺骗她。几周之后,她又找到他,又送他一套衣服,他再欺骗她,并且不敢和她见面。直到最后,她的忍耐获胜,使那孩子归向基督。那个孩子就是后来的马礼逊(Robert
Morrison),他是现代东方开荒布道的先锋,成为神对几百万中国人布道的开端。
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35、七年才得一人
凯勒(Carey)在印度七年之后,才为一人施浸。耶德生(Judson)在缅甸亦经过七年,才得一人信主。马礼逊在中国亦勤苦作工七年,才得第一个华人归主。慕法(Moffatt)在非洲亦等到七年之后,才见神的明显作为。所以传福音,务要坚固,不可摇动。
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36、那人就是我的弟弟
某次大风浪,一船触礁,将要沉没,发出紧急求救电报。果有一只救生船从最近的海岸驶来拯救,救了一批人上岸,又回来救了一批。一连数次,仅差一人尚未获救。众人商议,不如算了,为何因他一人,冒此巨险。有一青年人,名叫约翰,不顾众议,要去救那最后一人。他的母亲流泪劝他:『你不要去。你的父亲早死,你的弟弟威廉,已经不见数年,毫无消息。我心何等伤痛。现今你是我惟一的安慰和倚靠。若你因这一人,冒险出去,万一遭遇不测,我将何以为生?』无奈约翰十分坚决,遂驾救生船去救人。岸上的人提心吊胆,等他回来。过了许久,他们看见他回来了,大声问说,『那人得救了没有?』他回答说,『那人得救了,请转告我的母亲,那人就是我的弟弟威廉。』
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37、在煤炭仓里过夜
在伦敦的东角,有一礼拜堂,一晚聚会之后,一位年轻医生,正在熄灯关门,看见一个小孩匿于堂内。原来他是无家可归,要求在堂中过夜。年轻的医生就带他回家,详问来历,始知与他遭遇相同的尚有十三人。他们都在一个煤炭仓里过夜。年轻医生就与那位小孩,同去煤炭仓,看见他们都睡得很熟。有一个还紧紧抱住他四岁的小弟弟。他们除了一些破毯之外,没有其他御寒之物。医生于是得着启示,知道神所要他作的事。他就开始为着无家可归的孩童设立一个家庭。当这位医生去世之时,报上登载:彭乃德医生(Dr.Bernards)一生照顾男女孩童达八万人,其中多数成为真实的基督徒并有用的国民。
经上说,『主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。』(路四18~19。)许多人被掳,许多人瞎眼,许多人受压制,许多人贫穷,需要我们去传福音给他们。
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38、往下望再往上望
救世军的创办人蒲威廉说过:他巴不得把他军中的工作人员送到地狱里二十四小时,他们必定爱人的灵魂,热心传福音救人。斐尼说,『你若要有爱人灵魂的心,最好用一强而有力的望远镜,往下望到地狱里,看看那里的人如何哀哭切齿。…往下望了地狱之后,再往上望,看看天家里的人如何穿白衣,唱羔羊的得胜歌。…你就必定向神说,「神阿,求你用我把那该下地狱的人,转过身来,朝向天家!」』有一位护士的姊妹,常向医院的病人传福音,她说,『我站在地狱门口把门,不让人进入地狱。人要进去,我推他出去,不让他进去。』毕第博士将死之时,有人问他:『你的知识非常广博,请告诉我,什么是最伟大的工作?』他答:『最伟大的工作是救人的灵魂。』
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39、你求的是什么
由印度返回英国的海途中,一个猎人与一个到印度传福音的基督徒在船上相遇。猎人说,“我在印度二十五年,未曾看见一人信耶稣。”那位基督徒说,“那真奇怪,你在印度曾看见老虎没有?”猎人说,“我见过几百只老虎,并且打死了十余只!”基督徒说,“我在印度亦已多年,未曾见过一只老虎,却是见过几百个印度人因着福音的大能,悔改得救。”
何以一人只见老虎,一人只见灵魂呢?因为前者只求老虎,所以只见老虎;后者只求灵魂,所以只见灵魂。圣经上说到主耶稣:“祂看见群众,就对他们动了慈心,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一样。”(太九36。)请问,你看见了甚么?主耶稣对门徒说,“庄稼固多,工人却少;所以要祈求庄稼的主,催赶工人收割祂的庄稼。”(37~38。)请问你求的是甚么?
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40、我发现得太迟了
罗斯福总统作见证说,我作了总统以后,方才发现美国人在外国传福音的,都是最优秀的美国公民。我不免觉得惭愧,因我发现得太迟了。我今天才知道传福音之人的尊贵与价值,他们在中国所表现的,实在超过我们所称赞的。当第二次大战的时候,他们坚定与勇敢,简直是英雄,叫人受感动。这不过只是例子中的一个!
经上说,“传福音报喜信的人,他们的脚踪何等佳美。”(罗十15。)你要及早发现这个事实,参加这个行列。
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41、尼哥拉大礼拜的钟声
有一游客到荷兰首都旅行,前往参观著名的尼哥拉大礼拜堂,欲听该堂钟声。当时他在堂内,并不觉得钟声有甚么特别好听,反而觉得声音太大,使人耳鸣。但是第二天,他随导游走上一个山坡,听见极其美妙悦耳的音乐。导游说,“这就是尼哥拉大礼拜堂的钟声。”游客于是领悟,该堂钟声实在名不虚传。
传福音,为主作工,不要因为只看眼前没有甚么果效,不被人所欣赏而灰心。且待数年或十余年,或数十年之后,你会看见那个果效出来。经上说,“你们务要坚固不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”(林前十五58。)
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42、接受划火柴的任务
亨利登姆特讲了一个故事:一艘船在海上遇险沉没,有一群人乘坐一艘小艇脱险,但在汹涌波涛的海上漂流了几天。在一个夜晚,他们远远看见一艘船的桅杆上发光,渐渐移近他们,他们发出欢呼的声音,以为得救在望了。但是在这漆黑的夜晚,怎么能叫那船知道,他们正在等待拯救呢?他们有一盏灯,可是只有一根火柴,而且这根火柴还有一点潮湿。其中有一个人接受划火柴的任务;他拿着火柴,站在众人中间,恐惧战兢,因为这一群人的命运,全在于他的划火柴,将灯点亮,以作信号。他祷告神之后,才把火柴一划,顷刻之间火花发出。他很紧张的用手掌遮盖,打开油灯的门,把火点在蜡烛上,即刻关上灯门。那船守望的人,看见他们的灯光,即去报告船长,船长命令停船,于是他们全都获救了。
我们都像这一个接受划火柴任务的人。许多人灵魂的得救,全在于我们划火柴,将灯点亮。在此我们只容成功,不许失败。
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43、盲人点灯
有一盲人坐在街旁,常于身边点一盏灯。有人问他:“你既不能看见,白日黑夜,有灯无灯,于你并无分别,而你为何还要点灯?”盲人答说,“我怕没有灯,人看不见,我会成为他们的绊脚石!”
你是基督徒,若不发光,别人会说,基督徒也不过如此,何必信耶稣呢?这样,你就成为别人的绊脚石了。
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44、用最仁慈的心讲最厉害的信息
安得烈与麦坚,两位都是神所重用的仆人,常有往来交通。安得烈说,『有一次麦坚问我:「你上主日传什么信息?」我说,「我上主日传恶人要下地狱。」他听了这可怕的题目,就问我说,「你说的时候,你的心觉得怎样?你是否用最仁慈的心,讲最厉害的信息?」』麦坚本人每次讲及地狱,总是用最仁慈的心。
主耶稣看见许多人,就怜悯他们;因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。(太九36。)这是仁慈的心。保罗说,『我是大有忧愁,心里时常伤痛。为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。』(罗九2~3。)这也是仁慈的心。你我要传福音,总得有仁慈的心。
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45、你若爱我能拥我吻我么
高如(H.B.Gallud)是一传道人,他说了一个真实的故事。一天晚上,已是深夜,有一堕落女子被人送到他那里。他就叫他妻子,和她谈道。他的妻子于是起床,穿上整齐的衣服,坐在那位女人的旁边,对她说起神的大爱。那女人说,『在这世上没有一个人爱我,我又何必去管神的爱呢?』传道人的妻子就对她说,她爱她,她盼望她得救。她竟嗤之以鼻,一点也不相信。她说,『世人相爱,必定互拥相吻,你若爱我,你能拥我、吻我么?』传道人的妻子,为着证实她所说的,就不费思索,拥她入怀,热切吻她。那女人不禁跪下,承认已罪,接受主耶稣作她的救主,后来成为一个热心的基督徒。
神爱世人,什么人祂都爱。传福音的人对人该有爱心,对任何人都要发生兴趣,没有一个人是可以轻看厌恶的。
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46、请你再念第一句
有一传道人向着一班瞎子,宣传马可福音八章二十二至二十六节,讲论主耶稣医生瞎子的故事。开头第一句说,『耶稣拉着瞎子的手…』读毕,有一瞎子站了起来,说道:『先生,请你再念第一句给我听。』传道人照着再读一遍。另有一个瞎子也站起来,说道:『先生,请你再念第一句…。』传道人又再读了一遍。读毕,复有一个瞎子,也作如此的要求。继即接二连三,许多瞎子都作这样的请求。传道人一一依照他们的请求。末了,他们解释说,他们走在路上之时,不少的人帮助过他们,但是他们不是拉着他们白色的手杖,就是拉着他们的袖子,没有一人拉着他们的手。今日听到天上真神的独生子主耶稣,竟然拉着瞎子的手,他们的心甚受感动;那一句话在他们的耳中,犹如音乐。
耶稣拉着瞎子的手。耶稣如此,你对人是否也是这样亲、热、就呢?
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47、一根钉子传基督
法国北部一座高山,有一古老皇宫,一个碉堡,上面有个狭窄监狱,有一犯人被囚禁于此。没有人知道他的姓名,也没有人知道他因何故被囚。犯人室的上面有一很小的方形窗户,太阳光线藉此照入些许,一天之中,仅有数小时能以获得微弱的阳光。犯人从地上找到一根生锈的铁钉,他心中起了一个念头,在墙上用这锈钉刻着关于耶稣的三幅小画:一幅描写耶稣降生于伯利恒,一幅主耶稣钉十字架,一幅主耶稣和门徒同领晚餐。人可看出这位犯人用了无比的忍耐,完成他的刻画。他虽死在这里,他的画却依然留在壁上。这位犯人虽然没有可以供他行走之地,也没有可以和他谈话的人,然而他仍宣扬了基督。直到如今,他藉着自己的画,仍向千万的遊客宣扬基督。他宣扬耶稣为爱我们而生,为救我们而死;祂是我们生命的粮。
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48、越取用水越多
两个青年旅行到一地方,那地雨水非常稀少。他们遇见当地的一个老人,问他何处有水可饮。老人便领他们到一隐藏的地方,在那里有清泉涌出。老人说,这个水源,是他多年之前发现的。有一天,他在这里揭开一些潮湿的树叶,方才发现这个清凉的水泉。因为那地缺水,他怕水泉不能供应这么多人的需要,也就决定不告诉别人。后来邻人知道了,都来取用这里的水。他生怕水源不久就要枯竭。老人接着笑笑的说,“可是事实证明我的恐惧是多余的,这个泉源取之不尽,用之不竭。人越取用它,水就越多,池子也越大。我如今老了,如果我像你们一样年轻,我可懂得怎样打发我的日子,我将永不害怕将好处与人分享。”
我们信主的人里头都有永不干涸的泉源,我们都能将福音传给人,与人同得这福音的好处。我们越传福音,就越能与人一同领受基督的丰富,一同分享祂的爱。
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49、为何丈夫还未信主
一位姊妹热心事主,每会必到,而且担任许多服事,终日忙在会所之中,自己非常享受,家人、家事却大大忽略,天天盼望丈夫信主,十多年没有结果。于是将此问题去问传道人:『圣经明说,「当信主耶稣,你和你一家都必得救。」为何我为丈夫祷告了十多年,还未信主?』传道人说,『你从今天起,停止一切聚会,也停止一切服事,半年之后,看看如何?』姊妹勉强照办,第一天未到会所去,第二天也未到会所去,第三天又未到会所去。丈夫想她一定跟牧师闹别扭了。第五、六天仍未去,太太终日闷闷不乐,丈夫忍不住了,就去会见传道人,问明其原因。传道人只向他传点福音,末后嘱咐他说,『只要你陪她来聚会,她就会喜乐了。』先生爱他太太,于是自动邀请太太一同聚会,太太果真大有喜乐。不到两周,先生也得救了。
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50、因妻子的行动受了感化
一位印度妇人,因到礼拜堂听道,决定受浸,作了基督徒。她丈夫不信主,为这事很不高兴,并且多方逼迫她。传道人获悉,为她难过,曾去劝她丈夫,向他讲道,结果没有什么果效。一次,传道人问那位姊妹:『当你丈夫发怒逼迫你的时候,你怎么样呢?』她回答说,『如果他生气,我便把饭菜烧得更好;如果他埋怨,我便照他意思,把地扫更得干净;如果他骂人,我便对他特别温柔。我处处表明我作了信徒之后,更能作一个好妻子和好母亲。』这样一来,这位丈夫虽不因传道人讲道而感动,却因他妻子的行动受了感化,没有多久,也信了主耶稣。
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51、三个无名传道人
在某村有一聚会祷告的地方,一位郭老太太住在附近。冬天,每次聚会之前,总是由郭老太太在炉里生火,藉此服事主。一次,她还没有动手生火之前,在门口遇着此地校长先生的女儿芝容小姐。芝容小姐满面笑容的对她说,『要我为你搬柴火么?』『谢谢!我的孩子。』芝容很快的跑到柴屋,拿了一大捆柴来。郭老太太立即将炉子的火生好,屋顶上的烟囱也就冒出烟来,很远的人都可以看到。安德拿着雪铲来了,忙着将门口积雪铲开。刘老先生一走进来,便幽默的说,『阿,已经来了两个传道人。』安德说,『讲道的人还没有来呢!』刘老先生注视着他们两人说,『好朋友,我对你们说,你们两人已经讲了两篇活的道。郭老太太生了火,屋上的烟会告诉人们聚会的房间很温暖舒适,欢迎人来聚会。安德在门口作了铲雪的工作,使我们老人不至跌跤。』郭老太太旋即补充了一句:『还有芝容为我搬了柴,不要把她忘记了。』刘老先生说,『阿,不错,原来有三个传道人。』传福音,自己要有活的见证,作基督的见证人。
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52、我是火车头他们是列车
耀明是一活泼好动的孩子,可是在学校里,不用心读书,品行很坏。他常和街上野孩子玩在一起,带领他们骂人打架。他虽然也上主日学,不过为着应付母亲的命令。一次上完主日学后,教员约请耀明下午五时到他家里。那天下午,教员不但没有骂他,还用茶点招待一番。教员忽对耀明说,『耀明,你家住在火车站附近,你是不是常见火车头?它有什么用处?』耀明答说,『它能拉动列车。』『它能拉动列车在街上或山间跑么?』『不,只能在轨道上跑。』『你知道,若是火车头出了轨怎么样?』『阿!那就必定发生大灾祸,因为它拖了许多车厢。』『不错,火车头必须行在轨道上,才有用处。』教员又用很重的语气说,『你就是这样一个火车头,你知道,街上很多孩子都跟着你跑。你怎样行,他们就效法,因你是个聪明和活泼的小孩。但你必须在轨道上行,你若不按规矩而行,就像火车头出轨一样,跟着来的列车都会翻倒。你若行得好,你的同伴都会跟随你好好为人。耶稣愿意帮助你作个好孩子,按着规矩行事。你是车头,若让耶稣作司机,就能在轨道上走。』耀明回家之后,一再思想老师的话。主日到了,忽有敲门声音,耀明气喘呼呼的走了进来,正像一辆火车头一样,后面跟着一大群孩子。主日学的老师,在为吃惊,忙问怎么忽然来了这么多孩子?耀明很高兴的回答说,『我是火车头,他们是列车。』
信主的人,个个都是火车头,周围许多的人都挂在你我身上,必须让主驾驶,行在轨道上,好领许多人归主。
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53、这就是给我的回报
从前一位驻防在埃及苏伊士运河的苏格兰军官,向一位传道人说到他信主的经过:他们的军队中有一个人,在马尔他信了主,作了基督徒。那时他们的军队还未到埃及,他们常和他为难。那位军官也是如此,受了魔鬼利用,向他作了很多不愉快的事。一天晚上下雨,那位信主的士兵当值哨兵,任务完毕,回来之时,身上潮湿,又很疲倦。但他睡前总要跪下祷告。那位军官也从外面淋湿回来,军靴涂满面了污泥,又湿又重,看见他跪在那里祷告,就把又湿又脏的军靴脱下,一只放在他头的左边,一只放在他头的右边。但他仍旧祷告下去。第二天早晨,那位军官发现军靴擦得干净、发亮,放在军官的床边。那位军官大受感动—这就是给我的回报。从那天起,那位军官受了他的品行所激动,也开始寻求主,作了基督徒。
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54、甚令他感动
多年前,从伊利诺州南部来了一个农人,前往芝加哥慕迪圣经学院参观。他的穿着十分朴实,进来之时只问可否看一看这间学校。刚好有一十分温文有礼的同学引他参观,而且刚好每一个遇见他的人都很仁慈客气。这位完全陌生的客人回家之后,写了一封信,给学校当局,表示极其推崇和感谢,也说明该校信奉基督的气氛甚令他感动,在信内他附了一张两万元的支票。
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55、从火中抢出来一根柴
大布道家卫斯理约翰五岁之时,家中失火。全家的人都及时逃出火坑,独有他因沉睡未醒,未能及时逃出。及至醒来,火焰已封楼梯,无法下楼。他就急忙跑往窗边,爬到一个箱子上面。正在这时,有一个人爬在另一个人肩上,把他救了出来。顷刻之间,屋子就倒塌下来了。父亲的心满了感谢,向那些帮助搬运东西的人大声喊说,『各位邻居快来,让我们跪下感谢神。祂叫我的八个孩子,一个都不损失。随这房子烧毁罢,我是尽够富足了。』卫斯理约翰这次很奇异的得免于难,使他父母深信神对他一定有什么特别的托付,要他去作。他的母亲在日记里写着:『我要对于这个孩子的灵性特别注意,因神施恩为他预备,比我为他打算好得多,我要将神的真道与德性,灌输在他心中。』卫斯理长大后,深觉这次脱险,乃是神的特别拯救。他作了一张画片,绘出一所失火的房屋,下面写着:『这不是从火中抢出来的一根干柴么?』
传福音、抢救人的灵魂,就如把柴从火中抢救出来一样。经上说,『这不是从火中抽出来的一根柴么?』(亚三2。)又说,『有些人你们要从火中抢出来搭救他们。』(犹23。)人若不得救,将来就是『被扔在火湖里,』(启二十15,)『在那里…火是不灭的。因为必用火当盐,腌各人』(可九48~49。)所以传福音救灵魂乃是我们当务之急。
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56、都当为此尽心竭力
英国在十八世纪初期,政治不修,宗教衰微。神先后兴起约翰诺克斯,约翰卫斯理,前者是神前悦纳的祭司。玛利女王说,『我惧怕约翰诺克斯的祷告,过于仇敌的百万军兵。』后者是人前有力的先知。有人说,『卫斯理的讲道把英国全国人心振奋起来,免了一次大革命和数千百万人的流血。』因着卫斯理的宣传福音,招呼罪人悔改,成千成万的灵魂因之得救;并且救了英国脱离无政府和革命的恐慌,使整个国家改革,使千万民众受利益。
传福音能救人的灵魂,能改革人心,能提高道德,乃是最重要、最大有价值的事。我们都当为此尽心竭力,同心合意兴旺主的福音。
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57、老虎忽然掉头跑走了
布道家葛理翰的太太,在中国出生,在国中长大。她说到她童年时在国中的一件事。有一天,一个贫穷的妇人,背着一个婴孩,还跟着一个小孩,拿着一把镰刀,上山去割草。当她爬到山巅之时,听见一个吼声,吓得她几乎喊不出声来。她四周一瞧,赫然一只母老虎朝她扑来,后面跟着两只小老虎。这个不识字的国中妇人,从来没有上过教堂,但在两年前,有个传教士跟她谈过耶稣,说,『当你受难之时,祂能帮助你。』正当老虎就要撕抓她的膀臂时,她狂呼大叫的喊说,『耶稣阿,救救我罢!』那只凶残的野兽,立即停止攻击这个眼看就要到手的美味,忽然掉转头来,跑走了。
这位妇人听过耶稣的名字,两年之后在急难时呼求主名,得以脱离虎爪。所以我们无论怎样都要向人传福音、讲耶稣,或则一个月,或则一年之后,会有果效出来。如同撒种一样,有的早长,有的晚长,迟早都要长出来。
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58、你讲我就好了
慕迪先生没有受过高深的教育,不过是一鞋店的伙计。他被主拯救以后,一步一步蒙主开启,终于被主大用,成为一个大有能力的传道人。有一次慕迪先生讲道完毕,有一博学之士对他说,“对不起,你今晚讲道中至少有十一次说错了文法。”慕迪回答说,“可能是如此,我幼年的教育很差,但我把我所知道的文法,都用在神的工作上,阁下如何?”有人说,慕迪的一只手握住了欧洲,一只手握住了美洲,他把二洲拉向神。有一次他很想应用科学证道,就求主说,“我读书不多,不懂科学,我恐怕讲错,求主帮助。”主却回答说,“你不要讲科学,你讲我就好了。”据估计他一生带领一百万人信主。
我们都要效法慕迪,把我们所知道的,都用在神的工作上,对人讲基督就好了。
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59、蛤蚌衔单张
英国有一个人名叫詹逊,以下海采参为业。虽然常常听见福音,却是非常反对。一天,下到海底作业,采取那些又肥又大的海参。忽见海底磐石顶上,有一蛤蚌,衔着一张纸,原来是张福音单张。詹逊读了一遍,深受感动,便在海底悔改,自己对自己说,『我虽多年悖逆耶稣,如今不得不顺服祂,信靠祂了。』于是一个海参也没拾取,拿起那个哈蚌回家,蛤蚌仍然衔着单张,安在客厅墙上,作为记念。詹逊不但自己作了忠心的信徒,也藉此激励了许多人。
谁知福音种子落在海底,竟能发芽结实。所以无论怎样总要播散福音种子,因为何时能够收成,谁也无法豫料。
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60、懒惰牧师常先死
马礼逊殷勤为主作工,终日忙碌劳苦。他有一位朋友,也是牧师,却是天天悠闲自在。一天,他到马礼逊家中,看见马礼逊忙忙碌碌,就对马礼逊说,『你何必这样忙碌,不怕累死么?』马礼逊一面忙,一面回答说,『听说懒惰牧师常先死。』此后,过了六个月,马礼逊听见这位朋友病了,就去看望,见他骨瘦如柴,不觉落下泪来。马礼逊安慰他一番,就要回去。但他朋友再留他一下,对他说,『前回我到你家,劝你不要过忙,你还记得你说的话么?这话现在就要应验在我身上了。我这几天在病中,有时仿佛登在高山,看看你所作的工夫,真是禾稼茂盛,而我所耕田地,如同沙漠一样。无病之时以为过劳的人愚拙,如今才知在神家里藏奸,便是自栽懊悔果树。』马礼逊回家,次日见信,说他朋友昨夜两点钟已经去世,请他去行丧礼。
保罗说,『弟兄们,你们记念我们的辛苦劳碌,昼夜作工,传神的福音给你们。』(帖前二9。)又说,『你们务要坚固不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。』(林前十五58。)传福音,为主作工,必须殷勤劳苦。身体要攻克,不让它松懒。(林前九27。)
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